DOMINIQUE LANGLOIS, THÉRAPEUTE CORPS & ESPRIT

QUI SUIS-JE ?

Dominique Langlois est née malvoyante. Elle a commence la pratique de la danse, de la peinture et de la sculpture des l’âge de 14 ans. Très tôt, elle a pris conscience que l’art constituait une dimension essentielle de son être. Cette forme de communication entre elle et le monde a représente une révélation fondamentale. Son état perceptif particulièrement développe et sa grande sensibilité ont trouve une expression naturelle dans la pratique artistique.

À la même période, elle s’est éveillée au bouddhisme, qui répondait à son lien profond avec le monde invisible, la nature et l’art. À l’âge de 16 ans, à la suite d’une période de somatisation intense, elle décide de quitter le lycée, comprenant que cette expérience la dirige vers un chemin de vie fonde sur l’apprentissage à travers l’expérience.

La maternité représente pour Dominique une période importante d’épanouissement et d’enseignement, avant qu’elle ne choisisse de poursuivre des études d’art. Sa malvoyance l’a menée alors à recevoir un enseignement spécifique base sur une technique permettant d’activer les capacités perceptives et sensorielles dans l’analyse des formes et des couleurs.

À l’issue de cette formation, Dominique co-fonde à Casablanca, au Maroc, un centre d’art pluridisciplinaire et interculturel à vocation thérapeutique. Elle enrichit également sa pratique corporelle en se formant au Yoga Tantrique, au Taï Chi, au Qi Gong ainsi qu’à la méditation.

Elle enseigne ensuite les arts plastiques et la médiation artistique pendant dix-huit ans. Son approche pédagogique l’amène à entreprendre une formation en art-thérapie à l’INECAT de Paris afin de mieux comprendre les processus de transformation observés chez les personnes suivant son enseignement. Les arts plastiques ainsi que l’expression corporelle (danse et voix parlée) deviennent alors les mediums centraux de sa formation et de sa pratique.

Dominique Langlois rédige un premier mémoire, de médiation artistique, intitule « La médiation par le corps au Maghreb et en Islam », puis un mémoire de recherche en art-thérapie intitule « Dans le sensualisme, chemin entre corps et nature en art-thérapie ». Elle obtient une double certification RNCP en tant que Médiatrice Artistique et Art-Thérapeute.

DL a fait son stage pratique d’art-thérapie, à l’Hôpital Ste Marie de Clermont Ferrant, puis elle a accompagne des patients dans les services de maladies psychiatriques chroniques de l’hôpital de Berrechid (Maroc), au CHU Ibn Rochd (pavillon 36) et au service de l’addictologie de Casablanca (Maroc). DL est intervenue, à la prison d’Oukacha de Casablanca, pour un projet de réhabilitation, auprès de femmes détenues pour de longues peines. Elle a accompagne des patients en souffrance psychiatrique, à l’HDJ de Villefranche sur Saône, ainsi qu’à l’EHPAD de Belleville sur Saône. Elle accueille également des personnes aux divers pathologies dans son cabinet prive.

Ses recherches et sa pratique mettent en lumière l’interaction entre ses capacités sensorielles d’artiste et ses perceptions extrasensorielles d’énergéticienne, qui s’expriment dans une écoute profonde des personnes qu’elle accompagne.

Son hypersensibilité et ses capacités extrasensorielles l’amènent à suivre une formation jusqu’au troisième niveau de Reiki, puis en New Paradigm MDT.

DL se forme également à l’Hypnose Ericksonienne pour répondre aux besoins de certains patients. L’hypnose autorise un processus de transformation des traumatismes similaire à celui de l’art-thérapie, dans la stratégie du détour. L’hypnose permet de se reconnecter aux ressources de l’inconscient grâce à l’état hypnotique. L’état hypnotique augmente la rapidité du processus de transformation. Cette pratique s’adresse notamment aux personnes en quête de transformation de leurs traumas, des phobies ou addictions et puis celles souffrant de douleurs chroniques ou temporaires.

Son expérience en art-thérapie, en énergétique et en hypnose révèle progressivement ses capacités chamaniques et médiumniques. Elle propose des soins chamaniques aux personnes souhaitant prendre soin de leur âme et de leur corps, en se reliant à l'énergie universelle et avec l’accompagnement de guides et d’Etres de lumière.

Elle décide alors d’assumer pleinement sa mission de chamane en suivant les enseignements du chamanisme traditionnel mongol auprès de Grand-mère Ayangat, de Khar Sono et de Batu Battu. Elle a été reconnue chamane par les Ongods mongols. Les soins chamaniques qu’elle propose s’inscrivent dans la structure des traditions chamaniques mongoles et sont réalisés au tambour ou par imposition des mains.